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國(guó)防大學(xué)教授:總后勤部原副部長(zhǎng)谷俊山涉嫌犯罪

2013-08-02 15:27 來(lái)源:人民網(wǎng)

  [網(wǎng)友權(quán)威and實(shí)力源自人民]:2012年12月,習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)第二炮兵第八次黨代表大會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)贏加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。2013年7月29日,習(xí)近平到北京軍區(qū)視察時(shí)再次指出,要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央和軍委有關(guān)作風(fēng)建設(shè)規(guī)定,不斷把作風(fēng)建設(shè)引向深入。中央軍委和習(xí)主席為什么突出強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)思想作風(fēng)建設(shè),其重大意義是什么?

  [公方彬]:習(xí)主席提出的強(qiáng)軍目標(biāo),其主要內(nèi)容是聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良。其中聽(tīng)黨指揮是軍魂,決定了這支軍隊(duì)的政治方向。能打勝仗是核心,反映著這支軍隊(duì)的職能和價(jià)值取向。作風(fēng)優(yōu)良是保證,關(guān)系著這支軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和本色。實(shí)際上,建設(shè)什么樣的軍隊(duì),為誰(shuí)而戰(zhàn),以什么樣的精神而戰(zhàn),差異很大。我們和其他軍隊(duì)做一個(gè)比較,這一點(diǎn)更清楚,汶川地震的時(shí)候,西方媒體說(shuō)有兩個(gè)想不到,一個(gè)是想不到中國(guó)軍人到災(zāi)區(qū)不帶槍,另一個(gè)是中國(guó)老百姓對(duì)軍人那么好。兩個(gè)想不到,其實(shí)就反映出我們與西方軍隊(duì)的差異。幾年前我到加拿大訪問(wèn),交流過(guò)程中問(wèn)到,加軍在老百姓心目中的形象,他們說(shuō),老百姓對(duì)我們并不太了解,在老百姓眼里,我們就是一支維和的隊(duì)伍,當(dāng)然,這與加拿大的國(guó)防安全有關(guān)系。但更多的還是西方軍隊(duì)在職能區(qū)分上更強(qiáng)調(diào)擔(dān)負(fù)作戰(zhàn)責(zé)任問(wèn)題,社會(huì)責(zé)任擔(dān)負(fù)得比較少。我軍不同,我軍從產(chǎn)生以來(lái),它就沒(méi)有具體的區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)還是和平,只要是人民群眾需要的,它都要承擔(dān),這就是我軍的最大特點(diǎn)。也正是為人民利益而戰(zhàn),所以犧牲精神更強(qiáng),一定意義上講,我軍的犧牲精神,全世界的軍隊(duì)都無(wú)出其右。這也是得到黨和人民信賴的重要原因,這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。只有堅(jiān)持了優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),這支軍隊(duì)才能保證打得贏、不變質(zhì)。

  [網(wǎng)友問(wèn)一道]:加強(qiáng)軍隊(duì)思想作風(fēng)建設(shè),最終是要見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的成效。您覺(jué)著我們的軍隊(duì)從思想作風(fēng)的重要地位作用出發(fā),應(yīng)從哪些方面著力進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)?

  [公方彬]:任何一種建設(shè),都需要一個(gè)突破口,或者是抓手。今天講作風(fēng)建設(shè),最重要的抓手是持久不懈地進(jìn)行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀培育,當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是近年來(lái)我軍思想政治建設(shè)最成功的一個(gè)重大工程。當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,奠基于我軍80多年的發(fā)展歷程,是全部精神積淀的精華。唯有將其灌注于廣大官兵,才能保證思想作風(fēng)建設(shè)得到推進(jìn)。

  至于涉及到我們?cè)谀男╆P(guān)鍵點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)突破?重點(diǎn)是兩個(gè):一個(gè)是弄清這支軍隊(duì)為什么必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。長(zhǎng)期以來(lái),不管西方對(duì)我們的攻擊還是我們社會(huì)中各種思潮的激蕩,都涉及到一個(gè)軍隊(duì)國(guó)家化的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題與我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系最為密切,必須面對(duì)和辨析。我軍所以堅(jiān)持黨的所有領(lǐng)導(dǎo),它有內(nèi)在的、深刻的原因。與西方國(guó)家比,我們有兩個(gè)根本性差異,西方資本主義國(guó)家的軍隊(duì)都是軍隊(duì)早為政黨產(chǎn)生,我軍則是黨創(chuàng)立的,為實(shí)現(xiàn)政治目的而建設(shè)發(fā)展起來(lái)的。既然前者軍隊(duì)早于政黨,那就不能說(shuō)是政黨創(chuàng)立的軍隊(duì)。

  另一個(gè)差異,西方走的是議會(huì)政治的道路,政黨要輪替,這就意味著軍隊(duì)不可能隨著政黨的輪替而改變領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)然,西方的政黨輪替,不是輪替的制度,而是執(zhí)政理念。這決定了其軍隊(duì)也沒(méi)有跳出政黨政治,但表面上它是不隸屬于某一個(gè)政黨的。我們國(guó)家是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義,既是軍隊(duì)所謂國(guó)家化,國(guó)家還是在黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行建設(shè),還是黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題。

  所以,兩個(gè)差異決定了我們只能按自己的領(lǐng)導(dǎo)模式建設(shè)。從精神力量角度來(lái)講,我們也必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),西方軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,多來(lái)自于宗教信仰和職業(yè)精神,上戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候,牧師帶著士兵祈禱,戰(zhàn)斗中恐懼到極點(diǎn),胸前畫(huà)十字架。中國(guó)社會(huì)沒(méi)有宗教傳統(tǒng),軍隊(duì)不允許信仰宗教,這就決定了宗教信仰不是精神支撐力,職業(yè)精神,我們處在挖掘過(guò)程中,還不足以產(chǎn)生更大的支撐力。所以,離開(kāi)黨的精神灌注,這支軍隊(duì)將失去戰(zhàn)斗力,很有可能像國(guó)民黨軍隊(duì)一樣,抬著光洋煙土上戰(zhàn)場(chǎng),以激勵(lì)士氣。

  另一點(diǎn),隨著時(shí)代的發(fā)展,我們也需要挖掘新的精神力量的增長(zhǎng)點(diǎn),突出的是職業(yè)精神,這方面我們有許多工作要做。

責(zé)編:南樂(lè)天
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