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功利的“消極比賽”讓奧林匹克精神蒙羞

2012-08-02 09:19 來源:新京報(bào)

  消極比賽既不公平也不正當(dāng),而且還欺騙了觀眾,明顯違背了《奧林匹克憲章》,的的確確是在讓奧林匹克精神蒙羞。

  8月1日,據(jù)報(bào)道,國際羽聯(lián)和奧委會(huì)共同決定關(guān)于中國組合于洋/王曉理、韓國組合鄭景銀/金荷娜、河貞恩/金敏貞和印尼組合波利/梅來娜等8名運(yùn)動(dòng)員“行為不端”的指控成立。她們將以“消極參與比賽,未能盡全力爭(zhēng)取比賽勝利”的名義,被取消繼續(xù)比賽的資格。昨日,中國體育代表團(tuán)表示充分尊重世界羽聯(lián)的處罰決定。

  無論是何原因,消極比賽的行為都不光榮,比賽現(xiàn)場(chǎng)溫布利體育館內(nèi)觀眾席四起的噓聲足以證明。而三個(gè)國家8名運(yùn)動(dòng)員“消極比賽”的動(dòng)機(jī)也很明顯,就是為了在之后的比賽中不與強(qiáng)手或本國對(duì)手相遇,從而提高獲得奧運(yùn)金牌、獎(jiǎng)牌的幾率。

  由于涉及有可能奧運(yùn)奪金的兩名中國運(yùn)動(dòng)員,這次指控在中國觀眾中引起激烈爭(zhēng)論。很多人為本國運(yùn)動(dòng)員涉嫌消極比賽感到羞辱,但也有一些觀眾則認(rèn)為,只要合乎規(guī)則,為了國家集體利益,為了取得最終勝利,運(yùn)動(dòng)員讓球的行為在可容忍的范圍之內(nèi)。

  通過輸球的方式去贏得金牌,在“金牌至上”的前提下,這一手段似乎頗具“正當(dāng)性”。中國人自古推崇謀略,為了取得最終的勝利,可以不計(jì)較一城一地的得失。田忌賽馬的故事也廣為流傳。

  而韓國、印尼選手也涉及其中,也說明這種功利的競(jìng)賽觀有著廣泛的“國際群眾基礎(chǔ)”。

  但問題是,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)并不是一場(chǎng)強(qiáng)者間血腥的戰(zhàn)斗,奪取金牌也不是各國參加奧運(yùn)會(huì)的惟一目的,而運(yùn)動(dòng)員更不是國君飼育的賽馬?!秺W林匹克憲章》指出,奧林匹克精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。通常它包括參與原則、競(jìng)爭(zhēng)原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則。而奮斗原則是奧林匹克的靈魂。消極比賽既不公平也不正當(dāng),而且還欺騙了觀眾,明顯違背了《奧林匹克憲章》,的的確確是在讓奧林匹克精神蒙羞。

  事后有人說是小組賽賽制使然??墒遣灰?,實(shí)行先小組賽而后淘汰賽賽制的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多了。比如前段時(shí)間的歐洲杯,西班牙隊(duì)在小組出線的情況下,最后一場(chǎng)比賽完全可以通過放水阻止意大利隊(duì)出線,可是,西班牙隊(duì)沒有這樣做。

  誰都知道,在金牌和冠軍之上,還有一種體育精神在。

  在賽場(chǎng)上,得金牌升國旗確實(shí)有助于提升國家形象,但表現(xiàn)出真正的競(jìng)賽水平,弘揚(yáng)出奧運(yùn)精神,同樣也是在展示國家形象和公民素質(zhì)。它們更重要。

  此次事件發(fā)生后,中國體育代表團(tuán)表示,中國奧委會(huì)歷來提倡在體育比賽中發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神,弘揚(yáng)公平公正競(jìng)爭(zhēng)的體育精神,反對(duì)任何理由、任何形式的違反體育精神和體育道德的行為和做法。

  昨晚,中國體育代表團(tuán)表示,目前正在對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行調(diào)查,將根據(jù)調(diào)查結(jié)果做出相應(yīng)處理。民眾對(duì)此心里還有疑問,難道消極比賽僅僅是兩個(gè)小將自己的行為?背后還有沒有人為此負(fù)責(zé)?

  相信,有關(guān)方面調(diào)查此事,捍衛(wèi)奧運(yùn)精神并不難。可是,從此事所激起的輿論爭(zhēng)議來看,如何讓一些民眾、運(yùn)動(dòng)員、教練員,消解“金牌至上”情結(jié),放棄對(duì)消極比賽正當(dāng)性的認(rèn)同,要做的事并不輕松。

責(zé)編:李婭
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