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　　文化這東西就在我們身邊，所以，文化傳承，也與我們每一個(gè)人都相關(guān)。

　　從鄭州市上街區(qū)峽窩鎮(zhèn)柏廟村發(fā)現(xiàn)的乾隆年間孝義石牌坊，到鄭州西四環(huán)孫莊村老孫家面臨拆遷的晚清古宅，在一定程度上都能夠說(shuō)明，鄭州不只是一個(gè)火車?yán)鰜?lái)的現(xiàn)代化都市，也是一個(gè)很多地方都能展現(xiàn)文化底蘊(yùn)的城市，只是，有時(shí)候我們忙于工作疲于奔波而無(wú)暇顧及，有時(shí)候我們只忙于發(fā)展而疏于保護(hù)。

　　其實(shí)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，本不該有隔閡，更不該分裂，傳承與創(chuàng)新，本來(lái)就該一脈相承。

　　孝義石牌坊歷經(jīng)風(fēng)雨才幸存下來(lái)，老孫家的晚清古宅見(jiàn)證著家族榮耀，文物的興衰，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)或許只是一念之間，但它背后沉淀的歷史文化，卻歷經(jīng)時(shí)代變遷。建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，需要實(shí)實(shí)在在的舉動(dòng)，更體現(xiàn)在對(duì)待文化的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

　　有多少傳統(tǒng)文化尚待挖掘與創(chuàng)新，有多少有價(jià)值的“文物”需要發(fā)現(xiàn)與保護(hù)，對(duì)決策者來(lái)說(shuō)是一道考題，對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，也不該成為問(wèn)題，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是歷史文化的創(chuàng)造者。（評(píng)論員 徐戰(zhàn)方)