解說：5年前，《新聞?wù){(diào)查》拍攝過東河口剛地震后的景象，當(dāng)?shù)厝诵稳莅胱皆诘卣鹬酗w了起來，落在河谷里、河流改道，200多戶人家瞬間被壓在了地底，沒有任何救援的可能。如今，這里變成了東河口地震遺址公園，這里不像其它的遺址能夠看到房屋的廢墟、道路的遺跡，你只能看到崩塌斷裂的山體、滾落的巨石，如果沒有人告訴你你根本看不出這里曾經(jīng)有一個村莊存在過。地震之后勘測得知東河口村被埋在了地下110米深的位置。現(xiàn)在，在空寂的山野間，只有一群群挺立的木架格外顯眼，它們是用來標(biāo)志東河口村過去的位置。
記者：這個是一個設(shè)計嗎？
段禹農(nóng)(東河口地震遺址公園規(guī)劃設(shè)計師)：這個也算是一種設(shè)計，是大家的設(shè)計，當(dāng)?shù)氐睦习傩沼勺园l(fā)而起的因為他們的很多鄉(xiāng)親被掩埋在下面遇難了，那么活著的人就找他們的記憶，他們覺得在這兒，然后做了一些標(biāo)記，他們當(dāng)時從垮塌的房屋，這個就是川北民居用的建筑材料。
記者：這是房梁是吧？
段禹農(nóng)：房柱、房梁，包括下面還有很多處，都是說那是哪一戶哪一家，張家、王家，他們是這種表述方式。
解說：東河口村原來都是傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)川北民居，這種十字形的房梁叫做穿斗結(jié)構(gòu)是川北民居的特點。
地震后，村子蕩然無存，有幸存的村民憑著記憶在自家的位置做上標(biāo)記以便來尋找祭奠，遺址設(shè)計時就延續(xù)了這種形式，把附近殘存的房梁收集起來樹立在過去有人家的地方。
在遺址的中心設(shè)了一座祭奠平臺，上面建起了一面紀(jì)念墻，刻著整個青川縣4000多名死難者的名單，名單包括了無法確認(rèn)身份的死難者，還有還沒來得及起名字的孩子，就刻上小名。
紀(jì)念墻旁邊有一家小店，是遺址區(qū)里唯一的商店，店主人何先通就是東河口村人，地震時他在山西打工，孩子在成都上學(xué)，父子倆幸免于難，而他的妻子、兄弟等12位親人全部遇難。遺址公園修建時，這個位置按規(guī)劃有一家花店，老何主動要求來經(jīng)營，因為這個位置對他有特殊的意義。
何先通(青川縣紅光鄉(xiāng)東河口村村民)：我們的家就在這個鋪子下面。
記者：就這個位置嗎？
何先通：主要的親人們他們也就在下邊。
解說：小店的正下方110米就是老何原來的家，小店旁的紀(jì)念墻上也有老何親人的名字，小店開張后，每天進(jìn)回鮮花來老何都會在刻著妻子名字的地方先放上一朵，這個習(xí)慣已經(jīng)持續(xù)了4年。
何先通：她的名字在那兒，我就感覺到她人也在那兒，你都不給她放一支在那兒，我就對不起她，我說實在話，她活著的時間，我就少陪著她，現(xiàn)在我倒有時間陪她了，就是跟她沒法說話。
記者：地震前，你是出門去打工，為什么地震之后，反而不走了？
何先通：我老婆，她原來就是守家的人，給我的感覺就是說我以前沒有守好這個家，現(xiàn)在反而地震了過后，我就來守家。
記者：旁人有的可能不大好理解，他會覺得這個地方是個傷心地啊。
何先通：恰好是反的嘛，是傷心的地，它傷了你的什么心了呢？這個地方不是我痛恨的傷心，這個是有牽掛的傷心。
解說：遺址公園建好后，由于老何的小店就開在遺址里面，他成了村民中和游客打交道最多的人。不少游客會向他問起原來東河口村的情況，也難免會問起他家的情況。
何先通：好壞的話他都會問，問起家里、問起這些。
記者：你介意嗎？
何先通：我不介意，他們該問我，我生在這里，長在這里，我現(xiàn)在又處在這個位置，人家不問我問誰？實際上我給他們說一些這些，我的心里還是比較好受一點，多一個人感受，他就感受到地震對人、大自然對人的生命在那一瞬間是顯示得好脆弱，自然災(zāi)害過后要珍惜生命，好些生活。
解說：選擇留在家鄉(xiāng)的不只是老何，東河口村幸存的有600多人都是地震時不在村里幸免于難，地震破壞了大量土地，這么多人難以生存，政府起初把他們安置到了其它地方，但不少人不久后就自己又返回了東河口，最終在家鄉(xiāng)建起了新的村莊，取名叫故事村，村子就在遺址旁邊和親人長眠的地方遙遙相望。
王均成也是地震前在外地打工，地震后反而回到了家鄉(xiāng)生活，還成了故事村的村支書，我們來的這一天，他們家正請來了木工為老人做壽材。
王均成(青川縣紅光鄉(xiāng)東河口村村支部書記)：風(fēng)俗習(xí)慣嘛，一般情況下就是老人還在的時候，就得把這個棺材做好了。
記者：爸爸媽媽是準(zhǔn)備在這兒養(yǎng)老了嗎？
王均成：對，現(xiàn)在我們這個地方留下來的，特別是這一撥老人，他是絕對不愿意出去的。
解說：地震中，東河口村的村干部全部遇難或重傷，王均成的父親王天才在村里是頗有聲望的老人，他站出來帶頭組織村民自救，王均成從外地趕回來后，就讓父親休息，自己接手工作，后來被正式選為村支書。
王均成：我們回來的時間是無數(shù)撥的運救災(zāi)物資的志愿者都往這里趕，其實我也非常感動。當(dāng)時我在車上就是這樣說的，我說回去，這么多的人都去救援去了，我們是本地人，憑什么不回去呢？
記者：但這個地方其實災(zāi)害也很多，還要再住在這兒嗎？
王均成：要啊，他的心態(tài)就是這個樣子的。當(dāng)時政府出了很多政策就是喊大家外遷，老百姓總覺得一個是親人被埋在這里了，一個是故土難離，如果說我們這個地方不是像現(xiàn)在這個樣子，如果還有地方建房的話，我認(rèn)為可能會留下三分之二來。
解說：這次來東河口，我們還想尋找一位叫何元龍的村民。2008年，我們曾經(jīng)在這里遇到他，當(dāng)時他正在自己家原來的位置徘徊尋找親人的遺物，地震時他和孩子出門在外，其他的家人全部遇難。
同期：皇天不負(fù)苦心人，找我老婆衣服找到一件，出了這么大事，說這些不起作用了。
解說：5年過去了，他過得怎么樣？我們在村里打聽，村民們說他搬到綿陽去住了，沒想到就在我們采訪期間，何元龍碰巧回來看看，我們又遇上了他。
何元龍(青川縣紅光鄉(xiāng)東河口村村民)：我從這個地方上來的。
記者：你從這兒走上來，我們在這兒碰到的你？
何元龍：對，那個時候路還在這兒嘛，路在這個邊上。
記者：這兒都是路是吧？
何元龍：對，路在這個邊上。
記者：我聽他們說，你搬到外地住去了？
何元龍：我們的宅基地和田地全部在下面和那座山上，不可能在那里再起房子了，就只有出去，買出去，只是說不是自己的地方，再有好好的家也忘不了這個地方，經(jīng)常都要回來看一下。
記者：經(jīng)?；貋恚?/p>
何元龍：對，經(jīng)?；貋?，掛念嘛，因為他們在這個地下，隨時回來轉(zhuǎn)一圈，看一下嘛。
記者：將來怎么打算？是就在外地了？
何元龍：有條件就要回來。
記者：一有條件能夠回來就要回來，還是有條件就想在家鄉(xiāng)住？
何元龍：還是想在家鄉(xiāng)住。
解說：雖然家鄉(xiāng)已經(jīng)面目全非，但東河口人還是不愿意離開，他們寧愿生活在遺址旁邊守在逝去的親人身邊，對游客們來說，東河口村的災(zāi)難是一個故事，而對當(dāng)?shù)厝藖碚f，這故事就是他們的生活，在別人眼中，這里是地震遺址，在他們眼中，這里是他們的家。
這里是汶川大地震的震源點，當(dāng)?shù)厝私兴Ｃ邷?。今天，從牛眠溝向外望去，山川城?zhèn)已經(jīng)恢復(fù)正常的面貌，但如果細(xì)看，你會注意到它——百花大橋遺址。5年前，從溝里爆發(fā)的地震波首先就襲擊了這座緊鄰溝口的大橋，將它粉碎性折斷，然后地震波穿過百花大橋，只用了一秒鐘就抵達(dá)了3公里外的映秀鎮(zhèn)。
記者：5年后再到映秀，我們幾乎要認(rèn)不出它了，這個距離震中點只有5公里的小鎮(zhèn)當(dāng)年曾經(jīng)是一片廢墟，通往外界的道路全部中斷成為孤島，而現(xiàn)在，災(zāi)難的氣息已經(jīng)遠(yuǎn)去，空氣中彌漫著的是閑適和安逸。
解說：在這座花園式的小鎮(zhèn)里只有走到這里的時候，會讓人回想起過去，回想起5年前的那場地震這里就是漩口中學(xué)遺址。
漩口中學(xué)的樓房有的布滿裂痕、有的嚴(yán)重傾塌。但是，在震中映秀，它已經(jīng)是受損最輕、傷亡人數(shù)最少的建筑，也是唯一保存著相對完整形態(tài)的建筑。最初，映秀鎮(zhèn)計劃以它為主要代表保留一批遺址，但隨后出現(xiàn)了不同的意見，發(fā)生了一段激烈的爭議。
引發(fā)爭議的是一位法國建筑師，他是曾經(jīng)為中國設(shè)計國家大劇院的保羅·安德魯。當(dāng)時 ，映秀鎮(zhèn)邀請了安德魯、貝聿銘等多位建筑大師來參與規(guī)劃。安德魯認(rèn)為漩口中學(xué)如果一直聳立在鎮(zhèn)中心會不斷勾起映秀人悲傷的回憶，他提出了一個方案：每年在漩口中學(xué)鋪上一層土將它逐年掩埋，最終變成一片綠地，他還專門給汶川縣政府寫來了一封信，標(biāo)題叫為了忘卻的紀(jì)念，信中說……
肖達(dá)(上海同濟(jì)城市規(guī)劃設(shè)計研究院都江堰分院 院長)：他真的是那封信反映了我們當(dāng)時的一種愿望，就是我希望這個遺址可能將來就是一片綠地。
解說：映秀鎮(zhèn)的重建規(guī)劃是由同濟(jì)大學(xué)負(fù)責(zé)，肖達(dá)是這個項目的總規(guī)劃師，他和安德魯?shù)南敕ê芟嗨啤?/p>
肖達(dá)：首先我們會想這個事情對留在這里的人是不是一個好事情，到底他們自己愿不愿意整天看著這個遺址。
記者：你是傾向于安德魯?shù)男潘磉_(dá)的這個觀點？
肖達(dá)：對的，這個場所可能是永久的，但是這個場所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)不應(yīng)該是一成不變的，可能就變成綠地了，小孩可以上去草坪上玩一玩，可以去那兒曬曬太陽，不挺好嗎。
解說：當(dāng)時，映秀鎮(zhèn)的不少居民，特別是漩口中學(xué)的家長和老師都很關(guān)心這場爭議，持兩種想法的人都有。
徐康志(汶川縣映秀鎮(zhèn)漩口中學(xué)教師)：有些人主張不保留要好一些，我們有親戚娃娃因為這場地震而失去了，所以看到它就會令我們傷心，但是更多的家長就覺得愿意保留它。后來實際上過了兩三個月以后了，其實保留遺址就占了主流了。
記者：為什么愿意保留它？
徐康志：它在也是我們的一個念想，其實我覺得淡化最好的工具是時間而不是某一個具體的一個實物。
記者：我看了安德魯?shù)男?，他有些話確實也說得很真切。
徐康志：這說實在的，我們要感謝這種觀點，他起碼是出于愛，起碼出于關(guān)心這些留下來的人，但是我非常欣賞易中天先生說的一句話：請你們相信，四川人是一群豁達(dá)的人，他們會安排好自己的生活和他們應(yīng)該面對的現(xiàn)實。
解說：爭論持續(xù)了很長時間，最后采取了折中方案：漩口中學(xué)拆除了一些次要建筑，保留了主體部分，保留的部分通過規(guī)劃手段來降低可能產(chǎn)生的心理影響。
肖達(dá)：我不會把居民放在邊上，這個是首先我從空間上做的一件事情，然后我們后來就在設(shè)計里面，我們是希望通過綠化的隔離隔離并不是等于說完全把它撥開，我希望它是交融的，其實我在妥協(xié)，別人也在妥協(xié)。
記者：這種妥協(xié)你是覺得很遺憾呢？還是覺得這也是一個正常的事情？
肖達(dá)：規(guī)劃一直是多方觀點的妥協(xié)，因為規(guī)劃真的很難說絕對的對和錯，設(shè)計師的主觀理念未必就是對的，很多時候如果說恰恰是妥協(xié)太少的時候，反倒會出現(xiàn)一些問題，妥協(xié)其實換一句話說我們就是采納多方的意見。
解說：雖然漩口中學(xué)遺址沒有采用安德魯?shù)姆桨?，但映秀人把他的來信刻在了遺址旁邊。現(xiàn)在，遺址的外圍用竹籬笆和看起來富有生氣的綠色植物圍繞，透過它們能隱隱地看見遺址，但空間又能有所分隔，這樣的設(shè)計包含某種心理暗示：當(dāng)你望見遺址，傷痛就算難免，也應(yīng)該是若隱若現(xiàn)的，同時也會有生機(jī)和希望并存，就像這些綠色掩映在廢墟上。
肖達(dá)希望隨著時間的流逝，遺址和它所包含的傷痛都一起消融在這座花園小鎮(zhèn)當(dāng)中，除了漩口中學(xué)，映秀還保留了其它幾處遺址就是用這樣的理念去設(shè)計的。
肖達(dá)：這個草地我們設(shè)計上是沒有側(cè)石嘛，就是希望人進(jìn)去的，這塊我們現(xiàn)在留的是當(dāng)時廠房的最后立下的幾根柱子。
記者：沒有把它分隔開來，單獨作為一個遺址是吧？
肖達(dá)：對，我覺得就是把它留下來放在我們的一個公園里邊，也是我們對映秀以前的歷史的一個記憶，我覺得挺好的，就比我們把它一本正經(jīng)地拿東西圈起來，告訴他這是什么東西，我覺得更有意義。
解說：電廠殘留的石柱、映秀小學(xué)的小操場如今都融合在小鎮(zhèn)的綠地中間，當(dāng)你散步時，不經(jīng)意就會經(jīng)過它們。
過去和現(xiàn)在、傷痛和生機(jī)在這座小鎮(zhèn)交融。那么，在經(jīng)歷災(zāi)難的人內(nèi)心深處，是否也可以像規(guī)劃設(shè)計一樣讓它們和諧地相處在一起呢？或許，這更不容易。
徐康志：每個人事實上眼前有個遺址，在他的心中也有一塊遺址。
記者：地面上的遺址該怎么保留也有過不同的爭論，那人怎么面對自己內(nèi)心的遺址，是不是也有一個斗爭的過程？
徐康志：痛苦、糾結(jié)，是不是？然后再來怎么樣把它分解，這個是必然的過程。
記者：我能打聽一下，你心里面那塊遺址是什么樣子嗎？
徐康志：有些事情我是忘不了的，我想努力去忘我都忘不了，比如說公墓，我就沒去過，公墓我有很多的同事，說白了，就是我的兄弟姊妹，有我的學(xué)生，都是我的親人，所以我至今越不過那道坎。
解說：徐老師是贊同保留漩口中學(xué)遺址的，但他也承認(rèn)自己的感受非常復(fù)雜。除了紀(jì)念日，平時不會輕易去那里，而另一個地方，他到現(xiàn)在也沒敢踏上過，那就是通往山頂公墓的臺階。地震當(dāng)天，他和同事們一起抬著兩個受傷的老師 十多個學(xué)生，就是順著這條路爬到山頂?shù)钠綁伪茈y，其中，有的老師和學(xué)生剛到山頂就離開了人世，也就是現(xiàn)在公墓的位置。
這長長的臺階，對徐老師來說至今是一道邁不過的坎。
記者：這個坎是真有必要把它翻過去，還是說它也就一直擱在那兒，也可以，也沒什么？
徐康志：對于我本人來講，我肯定力爭要翻過去。
記者：為什么要力爭翻過去？
徐康志：我總有一天要去看他們，肯定的，你說我沒有去看他們，我就不想他們嗎？我想他們，我在其它地方，比如今年的清明冒著大雨，我們一家人打著傘就在河邊上燒紙，一個一個招呼到，但是我總覺得我的心是沒有完全盡到的，我能不能夠在他的墓前去看一看，去祭掃一下。
記者：也別太勉強(qiáng)。
徐康志：努力吧。
解說：如何消融內(nèi)心的遺址里蘊(yùn)含的悲傷是徐老師和許多映秀人還要繼續(xù)面對的問題。不過，在徐老師內(nèi)心的那片遺址里也留著一些他愿意不時回想的東西。
徐康志：地震以后我也思考了很多，作為我們這些人肯定不是圣人，但是我們愿意作為一個朝圣者。
記者：您說的這個朝圣指的是什么？
徐康志：向好的方向發(fā)展，作為一個善良的人，我們不可能像圣人那么偉大，但我們起碼可以做到善良。
記者：這個是和地震留給你的影響有關(guān)系的？
徐康志：有，有，那個時候說實在的一切怨氣都是煙消云散，大家那么團(tuán)結(jié)，真的。不僅可以拯救自己，而且可以拯救他人，這是我心中最圣潔的遺址。
同期：汶川加油，中國加油。
解說：鐘樓停止，但生活不會停止，當(dāng)年那些難忘的瞬間會成為越來越遙遠(yuǎn)的記憶，這是自然規(guī)律，但每一年的512這一天紀(jì)念是不變的主題。
當(dāng)我們回望記憶的遺址，看見的是什么呢？
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