圖為9月22日，四川省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)崔保華在阿壩查理寺看望安曲活佛。

　　圖為2012年8月30日，安曲活佛前往法門寺參拜佛指舍利時(shí)與陜西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、法門寺監(jiān)院、法門寺佛學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)賢空法師合影。

　　中國(guó)西藏網(wǎng)訊 今年5月，曾擔(dān)任達(dá)賴集團(tuán)“流亡政府”要職的安曲活佛，謝絕參加達(dá)賴80歲祝壽活動(dòng)，經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)，從印度回國(guó)，到四川阿壩定居。

　　9月22日下午3時(shí)，四川省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)崔保華在阿壩查理寺看望安曲活佛時(shí)，他對(duì)崔保華脫口而出的第一句話是：“我現(xiàn)在真正成為一位中國(guó)公民了！”自豪之情，溢于言表。

　　安曲活佛，1944年出生在中國(guó)四川馬爾康縣，查理寺第三世活佛。1959年，西藏反動(dòng)上層發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂失敗后，時(shí)年15歲的安曲活佛，追隨達(dá)賴跑到印度，淪為所謂“難民”。曾任達(dá)賴集團(tuán)“西藏流亡政府”的“西藏藏醫(yī)院”院長(zhǎng)、“流亡政府”圖書館藏文部負(fù)責(zé)人等要職。

　　1978年底，中央提出“愛(ài)國(guó)一家，愛(ài)國(guó)不分先后”，歡迎境外藏胞回國(guó)探親訪問(wèn)。從1979年開(kāi)始，境外藏胞陸續(xù)回國(guó)探訪。除達(dá)賴本人外，與達(dá)賴關(guān)系密切的人包括“流亡政府”各部部長(zhǎng)，幾乎都回來(lái)過(guò)，有的回來(lái)過(guò)多次。其中一些人還受到鄧小平、胡耀邦、習(xí)仲勛、烏蘭夫、楊靜仁等中央領(lǐng)導(dǎo)的親切接見(jiàn)。

　　1982年，安曲活佛獲準(zhǔn)第一次回國(guó)探訪。此后又?jǐn)?shù)次回國(guó)，到內(nèi)地和四川家鄉(xiāng)參觀探親訪友。1987年的那次回來(lái)，是受十世班禪大師邀請(qǐng)的。2012年8月30日，經(jīng)中央統(tǒng)戰(zhàn)部批準(zhǔn)同意，安曲活佛回國(guó)，除四川家鄉(xiāng)探訪外，還到陜西法門寺參拜佛指舍利，受到崔保華和有關(guān)省市領(lǐng)導(dǎo)、佛教協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人的熱情接待。

　　2014年12月，安曲活佛在尼泊爾摔倒受傷，因擔(dān)心尼醫(yī)療條件和技術(shù)水平，請(qǐng)求回國(guó)治療。崔保華得知這一情況后，高度重視，親自協(xié)調(diào)四川省人民醫(yī)院安排專家治療，很快痊愈出院。

　　安曲活佛每次回國(guó)，都親眼目睹了祖國(guó)的快速發(fā)展和家鄉(xiāng)的巨大變化，心海蕩起波瀾。他認(rèn)為，中國(guó)的民族宗教政策很好，寺廟、文物、民族文化保護(hù)得也很好；國(guó)內(nèi)生活水平之高和有各種社會(huì)保障，這在達(dá)蘭薩拉甚至印度大城市想都不敢想。還是祖國(guó)好、家鄉(xiāng)好，祖國(guó)最溫暖。現(xiàn)在世界上沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢小看中國(guó)，境外藏胞的希望和出路也只有在中國(guó)。

　　看盡風(fēng)輕云淡，吾心自有所屬。56年的漂泊，年近古稀的安曲活佛再也按捺不住，正式提交回國(guó)定居申請(qǐng)。今年4月，這個(gè)申請(qǐng)得到了四川省人民政府批準(zhǔn)。本來(lái)，今年7月是達(dá)賴80歲生日，達(dá)賴本人已邀他參加慶生活動(dòng)，但他更看重的是回國(guó)定居。于是，他接到申請(qǐng)被批準(zhǔn)的消息，就于5月份提前回國(guó)，回到了朝思暮想的家鄉(xiāng)。

　　幾年的接觸，崔保華和安曲活佛，算得上是老朋友了。今年中秋節(jié)前，崔保華專程到阿壩查理寺看望慰問(wèn)，轉(zhuǎn)達(dá)了四川省委書記王東明、省長(zhǎng)魏宏、省委副書記尹力的問(wèn)候，詳細(xì)了解他回國(guó)后的生活情況，看看還有什么困難需要幫助，向他介紹了中央第六次西藏工作座談會(huì)精神和省里貫徹落實(shí)措施，希望他腿疾全好后，多走走看看。

　　普通國(guó)人，對(duì)自己的中國(guó)公民身份，如陽(yáng)光、空氣，渾然不覺(jué)。但安曲活佛談起在外漂泊的日子，眼角里閃爍的是艱辛和無(wú)奈。他說(shuō)：“雖然過(guò)去名義上一直是中國(guó)公民，但披了幾十年的‘難民皮’。今天，才算是真正的中國(guó)公民?！?/p>

　　“回家后，還有什么困難問(wèn)題和愿望？”崔保華詢問(wèn)。

　　“除了感謝政府，現(xiàn)在，我唯一的事，就是履行一個(gè)真正中國(guó)公民的義務(wù)，除此無(wú)他?！卑睬罘鹦χ卮?，眼里盡是滿足和自豪。

　　眼下，安曲活佛雖然腿腳不便、坐著輪椅，但心氣順暢、面色紅潤(rùn)。經(jīng)常給信眾講自己的經(jīng)歷，靜靜地訴說(shuō)，靠著椅背，面帶微笑。

　　一次，一對(duì)牧民夫婦來(lái)找安曲活佛，求他為喜歡騎摩托、開(kāi)快車、多次受傷的兒子打卦。他說(shuō)：我只打一卦，就是——聽(tīng)交警的話。

　　安曲活佛不僅用語(yǔ)言教育引導(dǎo)信眾尊法守法，而且克服坐輪椅之艱難，身體力行、以身示范，常常俯身?yè)斓厣霞埿?。無(wú)聲勝有聲，信眾自發(fā)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在查理鄉(xiāng)人人都成了“清潔工”。

　　據(jù)了解，中國(guó)唯一擁有大呼圖克圖封號(hào)的女活佛是西藏桑頂活佛。1959年西藏叛亂，十二世桑頂活佛被裹脅到印度，1960年率先回國(guó)定居，受到周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)親切接見(jiàn)。上世紀(jì)80年代，一些有影響的愛(ài)國(guó)藏胞陸續(xù)回國(guó)定居。今年，曾任達(dá)賴集團(tuán)“流亡政府”要職的安曲活佛回國(guó)定居。