科學(xué)家暫難解釋

　　師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時(shí)也燒灰和水吞服。

　　同時(shí)徒弟必須學(xué)會(huì)三十六種功，才能去趕尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要讓死尸能站立起來(lái)。第二件功是“行走功”，也就是讓尸體停走自如，第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”，也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外，還有“下坡功”、“過(guò)橋功”、“啞狗功”等?！皢」饭Α笨墒寡赝镜墓芬娭w不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸會(huì)驚倒，特別是狗來(lái)咬時(shí)，死尸沒有反抗能力。死尸會(huì)被咬得體無(wú)完膚。最后一種功是“還魂功”，還魂功越好，死尸的魂還得越多，趕起尸來(lái)便特別輕松自如。這種“還魂功”，實(shí)際上是用一種湘西特產(chǎn)的草藥撒在尸體上。

　　特別值得一提的是，這種奇特的行業(yè)，只有在湘南西部才行得通。因?yàn)椋?、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群眾聞見趕尸匠的小陰鑼，知道迥避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而過(guò)，他們當(dāng)然不會(huì)準(zhǔn)死尸入村。四、湘西人聞見陰鑼聲，便會(huì)主動(dòng)將家中的狗關(guān)起來(lái)，否則，狗一出來(lái)，便會(huì)將死尸咬爛。因而，這種十分奇特的趕尸行業(yè)，只有湘西才有。

　　死尸怎么會(huì)被活人趕著走，很多科學(xué)家在進(jìn)行研究。各說(shuō)不一。說(shuō)不定有一天，會(huì)使這一常人難以理解的奇特行業(yè)和現(xiàn)象，得到應(yīng)有的科學(xué)解釋。然而，另一種說(shuō)法是，“趕尸”其實(shí)是黑幫的走私活動(dòng)，借這種令人毛骨悚然的爭(zhēng)相走避的隊(duì)伍，掩飾販毒非法行為。

　　不可思議的“吆死人”

　　筆者見過(guò)路旁攤開著的紙?zhí)?，上面大書“包吆死人過(guò)省”六個(gè)大字。當(dāng)時(shí)并不相信會(huì)有此事，殊不知，后來(lái)竟親眼目睹了這一奇觀。

　　“狐死正首丘”，中國(guó)人特別眷戀自己的鄉(xiāng)土。不管怎樣，葉落必須歸根?？退喇惖氐挠巫樱救说囊庠敢欢ㄒ朐嶙鎵L；孝子賢孫必得搬喪回籍，親友相知也都有資助此事的義務(wù)。一時(shí)還不可能，便只好權(quán)厝，除了顯宦富家，此舉又談何容易！應(yīng)運(yùn)而生則有“吆死人”這種七十二行以外的職業(yè)出現(xiàn)（吆是吆喝的意思，實(shí)際的行動(dòng)是趕，但趕這個(gè)行動(dòng)一般是伴以口頭發(fā)出的聲音來(lái)助成，如趕雞、趕豬就稱作吆雞、吆豬，趕死人也就叫吆死人了）。據(jù)說(shuō)這種職業(yè)出于“河南教”，故連稱“河南教吆死人”。但“河南教”是怎么一個(gè)形式和內(nèi)容，正式名稱是否如此，甚至是否是“河南”這兩個(gè)字，筆者雖曾訪問(wèn)了很有閱歷的老人，仍不得其詳?？蔀閿?shù)不少的老人都說(shuō)親眼看見過(guò)鄉(xiāng)關(guān)大道上硬有死人在走路，千真萬(wàn)確！

　　我早年也見過(guò)路旁攤開著的紙片，上面大書“包吆死人過(guò)省”六個(gè)大字。其實(shí)我心里總有點(diǎn)不太相信：死了的人怎么會(huì)走路呢？難道真如老人們所說(shuō)的“邪法就有那宗魔力”嗎？

　　一九四九年底，四川的眉山、彭山、丹棱、青神剛剛解放。當(dāng)時(shí)我在這一帶地區(qū)的岷江水運(yùn)交通管理部門作事。一天中午過(guò)后不久，我走在彭山地界的馬路上。然后后面有人擦身而過(guò)，我立刻注意到他走路的樣子挺怪，硬枝戳棒的，很不自然。我不由得停下步來(lái)回顧，耳邊響起一個(gè)輕輕的聲音：“吆死人的！”這時(shí)趕上來(lái)的另一個(gè)行人，他見我滿臉狐疑的神情，特意點(diǎn)醒我的。我恍然大悟，于是看得更加仔細(xì)：那“死人”穿著又長(zhǎng)又大的黑袍，沒有衣袖，有些臃腫氣象，頭上似乎有點(diǎn)黑而，不知是衣領(lǐng)還是外包上去的，一頂草帽蓋著，草帽稍向后翹。

　　上身僵直，卻一步步有節(jié)奏地往前移動(dòng)。黑袍的前面又有一個(gè)穿短衣的人，左手腕上掩個(gè)竹籃之類的東西，手執(zhí)一個(gè)舊燈，仿佛有點(diǎn)火光在前面亮著。這短衣人走路的方式也奇特：總是斜著身子，以一個(gè)相當(dāng)?shù)陌朊鎸?duì)著黑袍；眼光緊盯住黑袍及其身后，時(shí)不時(shí)偏頭朝前面看看。每走不多遠(yuǎn)，從他手里就飄下來(lái)一張不大的紙片。我很快就想到這是“紙錢”，抬棺木出喪也要在沿路丟下的所謂“買路錢”。出于好奇心的驅(qū)使，我跟蹤著走了老遠(yuǎn)一段路程。遇到上坡下坡、上橋下橋，那短衣人還對(duì)黑袍呼明；轉(zhuǎn)彎倒拐，黑袍也聽著短衣人的聲音行動(dòng)。那時(shí)，我想：說(shuō)來(lái)是“吆死人”，其實(shí)稱作“引死人”，倒更合符實(shí)際呢！